
川北雷棚评书
回溯历史,川北雷棚评书源于唐代的“谈话”及明代的“说书”,振作于清,咸丰后在川北地区蒸蒸日上。20世纪20年代,川北雷棚评书的首创东谈主唐玉龙秉承川北评书传统并自创一皆说书立场。以往可将川北雷棚评书诀别为“墨书”与“条书”两大部分,而唐玉龙将“墨书”与“条书”并用,厚爱形骸姿态,主意述评妥洽、声情并茂、颜料传神。“墨书”即凭证演义和演义改编、敷演的书目,有《说岳》《水浒传》等;“条书”即艺东谈主创造的书目,如凭证昭化古城流传的张飞夜战马超故事创造出的《张飞挑灯夜战马超》。此外,开云体育(kaiyun)官方网站艺东谈主还会编演一些施展近当代生存的书目,如《到了昭化不念念爹妈》。
川北雷棚评书发展于今造成了我方的特点。其说书地点多为茶肆、书馆和公众集合街区开云体育(kaiyun)官方网站,艺东谈主在扮演平庸身穿唐装或长衫,执折扇、惊堂木和手帕三种谈具以站姿进行说书扮演,所述本色主题赫然、迥殊且自成体系,多为讲史或金戈铁马一类的书目。川北雷棚评书演员皆为男性,他们擅长以丹田音、胸音、喉音、鼻音、脑音发声变化来描摹东谈主物形象,以达到“手有力、眼有神、身有形、步有法”的条款,川北雷棚评书独到的九打和十三杀,丰富和增强了说书的抒发神气和艺术感染力。
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